lundi 28 février 2011

Thaipusam Festivals

Thaipusam est l'un des festivals les plus fascinants lieu chaque année en Malaisie. Il est un de ces festivals où les participants peuvent «perdre» eux-mêmes dans les célébrations. Thaipusam est célébrée par la communauté tamoule à la pleine lune dans le mois Tamoul de Thai. En fait, le mot «Thaipusam 'est une combinaison de" Thai "et le mot« Pusam », qui renvoie à une étoile située à son point le plus haut en ce moment. Ce festival est une célébration de la victoire du bien sur le mal que l'on croit que le dieu hindou Murugan obtenu sa lance ou vel de sa mère Parvati afin de vaincre le démon du mal Soorapadman.

Traditionnellement, on pense que le choix préféré Lord Murugan pour une maison est soit dans une colline ou une montagne. Il n'est pas étonnant que la destination finale pour les passionnés de la vallée de Klang cours Thaipusam est à Batu Caves, où ils mèneront l'image de Lord Murugan et gravir les 272 marches qui mène à sa demeure dans le temple de la grotte. Comme on se rapproche de l'enceinte du temple, une statue en or de Lord Murugan mesure environ 42,7 mètres de hauteur accueille ses invités. A Penang, les dévots se trek de Georgetown avec leurs kavadis et faire des offrandes de lait, l'eau et des fruits sur leurs épaules tout le chemin à Nattukottai Chettiar Temple cascade le long de Jalan.

Pour les fidèles qui participent à la procession et la fête, les préparatifs car elle a déjà commencé jours avant Thaipusam. La plupart du temps les dévots présenter un kavadi à Lord Murugan comme un moyen de garder à leur vœu, en échange de demandes d'aide pour un tour favorable dans les affaires ou pour une meilleure santé. En règle générale, il ya certaines règles qui doivent être observées avant qu'il ne prenne la kavadi lors de la procession. Les dévots aurez besoin de purifier et de se purifier par la prière et le jeûne. Strict besoins alimentaires sont à observer - que de la nourriture pure Satvik doivent être prises, une fois par jour, tout en continuant de maintien de Dieu dans leurs pensées. L'abstinence des plaisirs de la chair est un autre aspect qui nécessite l'observation de la dévots. Certains croient que en se privant des plaisirs du monde, comme dormir sur le sol dur pendant une semaine ou de marcher pieds nus au cours de la procession, quand il est temps d'accomplir leur pénitence il s'il vous plaît les dieux encore plus.

L'atmosphère est gaie et animée que le cortège démarre. Certains d'entre les fidèles sont mis dans un état de transe avant de prendre la kavadis. Beaucoup de fidèles ont lances petite percée à travers leurs joues ou la langue. Étonnamment, pas une seule goutte de sang est versé dans le processus, et les fidèles semblent totalement insensibles à la douleur. D'autres ont des crochets brochettes sur la poitrine qui sont attachés à la kavadis qu'ils portent sur leurs épaules. Crochets brochettes à l'arrière sont attachés à un mini kavadi qui sera tiré par le dévot tout le chemin. Lorsque ces crochets sont supprimés, la guérison de la peau avec une cicatrice naire à voir! Les spectateurs regardent souvent dans la crainte de les piercings qui ornent leur corps et se demande si elles ressentent aucune douleur.

Les dévots semblent danser dans la joie et l'extase à chaque arrêt, malgré la distance et la chaleur, ce qui rend ces images lourdes kavadi qu'elles sont porteuses semblent comme ils pèsent à peu près rien. Il n'est pas surprenant de voir qu'il ya des dévots plus de Chinois se joindre à la procession et l'exécution kavadis comme leurs homologues indiens. La plupart des temples chinois dans la foulée également rendre hommage à Lord Murugan que le char passe. Certains ont également mettre les noix de coco avec eux dans le cadre de l'accomplissement de leurs vœux à être rompu tout au long de la route que l'on croit que c'est nettoie »la route. C'est vraiment un spectacle magnifique à voir et il n'est pas étonnant que plus d'un demi-million de personnes choisissent de participer à ce festival chaque année malgré la chaleur et la musique forte.

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